العشائر العراقيه وأنسابها الجزء الثامن

الحلقه السابعه عشر


" الخزرج "

أجمع النسابة أن الخزرج هم من ألوس من ألأنصار .. وكما أوردت ذلك كتب التأريخ ألأسلامي .. وكلمة الخزرج تعني الريح العاصف أو الباردة أو الشديدة وهي ريح الجنوب .. والخزوج أسم رجل وهو جد القبيلة ألول التي تعرف بهذا ألأسم .. وأمهم " قيلة " وأبوهم " حارثة " بن ثعلبة بن ظريف بن عمرو بن ميزيقيا بن عامر ماء السماء بن الحارث بن الغظريف بن أمرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن ألأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ، وتتفرع الخزرج الى عدة أظهر وبطون .. منها :

1- بنو ساعدة
2- وبنو الحارث
3- وبنو النجار
4- وبنو عوف
5- وبنو عمرو ..

وأغلب عشائر الخزرج في العراق هي من بطون ساعدة وقد أنتقلت هذه القبيلة من بلاد اليمن بعد سيل العرم وسكنت مناطق الجزيرة العربية ثم سكنت الحجاز ويثرب وقد اخذت بدعوة الرسول ( ص ) وكان أميرهم سعد بن عبادة بن دليم الساعدي الخزرجي الذي أشتهر وشهد له التأريخ بالشجاعة والكرم وشهد بدرا ً والعقبة وكان نقيب عشيرته ..
أما عشائر وأفخاذ الخزرج في العراق فهي :

1- عشيرة العبد الله
2- عشيرة البو محمد
3- عشيرة البو سياب
4- عشيرة المعامير
5- عشيرة الرحاحلة
6- عشيرة الو سلمان
7- عشيرة الجوابر
8- عشيرة النزارات
9- عشيرة ألبو سلمة
10- عشيرة البدحات
11- عشيرة الجنازلة
12- عشيرة التركي
13- عشيرة أهل شطيطة
وتوجد أفخاذ كثيرة لا حصر لهم في مصادرنا ..
وكل هذه العشائر يحكمها شيخ عشيرة في الوقت الحاضر ..
ومن أهم شيوخهم اليوم ..

1- الشيخ جاسم محمد قيس
2- الشيخ مجيد حميد الهلال
3- الشيخ رشيد حاجم محمد صالح
4- الشيخ كريم فيصل حسين

( الخزرج )
وهي من العشائر القحطانية والمتفرقة في اماكن مختلفة

ومن أشهر فروعها :

1- ألبو مسار
2-البو فلاح
3- المعامير
4- آل أنصاري
5- آل بزاز
6- أل شهيدو
7- آل هايس
8- آل كَركَجة
9- آل صفار
10 - آل عون

" الخزرج :
من عشائر العراق، منها مجموعات قليلة تقيم في أنحاء بلد، وبعضها يسكن في شرقي البو جواري، وهم: البو مسمار، البو فلاح، والمعامير.

جدار :
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، سميت به محلة ببغداد تدعى الجدار.

حرام :
بطن من الخزرج، من القحطانية.

خدارة :
بطن من الخزرج، من القحطانية.

الخزرج :
بطن من بني النبيت، من الأوس، من الأزد، من القحطانية.

الخزرج بن حارثة :
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة البهلول بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن الأزد.

دينار :
بطن من بني النجار، من الخزرج، من الأزد، من القحطانية.

راسب بن الخزرج :
بطن من جرم قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو راسب بن الخزرج بن جرم. كانوا يقيمون في البصرة.

راهب :
هم بنو الخزرج بن جدة ابن جرم، من قضاعة، من القحطانية.

ساعدة بن كعب :
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج. تنسب إليهم سقيفة بني ساعدة بالمدينة، وهي ظلة كانوا يجلسون تحتها، فيها بويع أبو بكر .

عامر بن الخزرج :
بطن من غسان، من الأزد، من القحطانية، وهو عامر بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج.

مبذول بن مالك :
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو مبذول بن مالك بن النجار .

ملحان بن عدي :
بطن من بني النجار، من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم، بنو ملحان بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن خزرج

مندول :
فخذ من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو مندول، واسمه عامر بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن خزرج.

"البو" حيدر :
فرع من المعامير من "الخزرج" بالعراق.

عدي بن غنم :
بطن من الخزرج من القحطانية.

"البو" فلاح :
فخذ من "الخزرج" بالعراق.

مالك الأغر:
بطن من الخزرج من الأزد من القحطانية، ينتسب إلى مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.

" البو " مسار :
فخذ من " خزرج" بالعراق.







المصادر :

معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة
ومعجم العامري لثامر عبد الحسين العامري


الحلقه الثامنه عشر




( الصوالح )

قبيلة الصوالح في العراق :

الصوالح في العراق بطن من قبيلة ( بني جَميل ) العدنانية ( راجع العشائر العراقية والعراق بين احتلالين ج5 للعزاوي ، والقبائل العراقية / يونس السامرائي / ج1 / ص358 ) ومن أكبر قبائلها وأوسعها انتشاراً في العراق ، التي نزحت الى العراق من الشام بداية القرن العاشر الهجري نحو منطقة الجزيرة بين دجلة والفرات ، وأسسوا امارة بني جَميل مطلع القرن الحادي عشر للهجرة ، وكان أول أمير لها راشد بن قطن بن عامود بن عبد الجليل بن صالح البصير ، نخوتهم العامة " منصور والشمردل " وتغلب عليهم نخوة " اخوة سرّة " وفي الجنوب " أخوة صبحة " ، تمردت قبيلة بني جَميل على السلطان العثماني سنة (1724 م) ، مما جعل الأخير يزحف على القبيلة بجيش عثماني ومعه قبائل موالية ودارت معركة كبيرة يقودها الوزير ( أحمد باشا ) سميت بـ ( وقعة بني جَميل ) وسماها العامة بـ (وقعت المهيجير ) نسبة الى شيخ الصوالح والذي قتل فيها.. وبهذا الصدد يقول النسابة المحامي عباس العزاوي في كتابه (العراق بين احتلالين / الجزء الخامس) (ورد الوزير أحمد باشا سنة 1724م لمعاقبة بني جَميل " وهم سنّة شافعية " وهاجمهم على حين غرة فلم يحجموا عن مقاتلته ، ودامت المعركة أمداً ليس بالقصير ، وكانت المعركة غير متكافئة والقتال عنيف ، ثم ولوا الأدبار ، ولكن الوزير رعى الأهالي وصان الأعراض ) ، وحول تلك الوقعة كتب المستر ستيفل هيمسلي لونكريك في كتابه الموسوم أربعة قرون من تأريخ العراق الحديث ونقله الى العربية جعفر الخياط ص189 ما يلي :
( برزت الأطماع بين القبائل العربية الطليقة في العراق وكان من الطبيعي أن تتكون حكومة عشائرية من المدن المقدسة الى ديار بكر على أن هذه الفوضوية قد ازيلت بحملة عسكرية قام بها أحمد باشا في العام 1724م فعوقب بني جَميل بشدة ) وكان من نتائج تلك الحملة ( هدر دمهم ) ومنعهم من استخدام اسم القبيلة بني جَميل ومن هنا سميت القبيلة بالصالحي نسبة الى صالح أبن الشيخ جميل ، وبعدما اضطروا للرحيل شمالاً كركوك والحويجة وأربيل ، وبقي قسم منهم في منطقة بين بلد وسامراء ، ومركزهم ناحية الاسحاقي وتنقلت عشائر منهم باتجاه الخالص وديالى وبزايز نهر خريسان ، ورحلت عشائر منهم الى جنوب العراق حيث حافات أهوار ذي قار والعمارة والبصرة . وبتأثير البيئة والحل والترحال والسكن ، وعلى مدى سنوات طويلة فقد تعددت اللغات ولهجات الكلام حسب المناطق التي استقروا فيها، وتنوعت تسمياتهم وألقابهم هي الاخرى من مكان الى آخر .. فالذين يسكنون قضاء بلد والدجيل والاسحاقي وأطراف بعقوبة في محافظة ديالى يأخذون بلقب الصالحي أو المجمّعي ( نسبة الى اعادة تجمع القبيلة بعد وقعة بني جَميل ) وفي اربيل يلقب بعضهم بـ ( الصالهي) وفقاً للغة الكرد ، وفي بغداد وديالى وبابل والأنبار وكركوك يأخذون بلقب ( الصالحي ) ، وأولاد عمومتهم في ذي قار والبصرة والعمارة يسمون بـ ( البوصالح ) ومنهم آل بدر الرميض والنصر الله ، وهم الآن أكثر من (35) قبيلة ، وتبعاً لذلك أيضاً فقد تعددت مذاهبهم الاسلامية بين المذهب الشافعي والمذهب الجعفري .. أما الصوالح في المنطقة الوسطى شمال بغداد 40 ميل في الاسحاقي وبلد والدجيل وديالى وبعقوبة شرق بغداد 40 ميل والعاصمة بغداد والانبار وبابل فهم خليط من الشوافع والجعفرية بنسب متقاربة .

ويتفرع من( بني جَميل ) بالاضافة الى الصوالح عشائر اخرى :
كالندة ،
المنديل ،
الاحباب ،
الرواشد ،
الحماة ،
الرفيعات ،
الهرير ،
الجسات ،
الطوالب ،
العصيب ،
الصبيح ،
الحامد ،
الطويران ،
ايكرنة ،
العويسات ،
الرمضان ،
العجاجرة ،
السنداويون ،
طعيمة ،
العطيش ،
الكبيش ،
العذيّة ،
الطَرفة ،
الغضيب ،
والصافي ، وهم في الدجيل وبلد والشيخ جميل والاسحاقي وديالى وبغداد وبابل ومحافظات اخرى .

( الصوالح )

الصوالح :
من فروع قبيلة بني جميل والتسمية جائت من أسم جدهم " صالح بن زيد العجاج " أو صالح البصير بن شمردل بن منصور بن زياد العجاج " ومن هذين - الصالحين جد ّيهم - تكونت ذراري الصوالح الحالية ، ومساكنهم موزعة في عدة مدن بين ماحفظتي صلاح الدين وديالى .. ويوجد عدة بيوتات لهم في الوسط العراقي .. ويرأسهم الشيخ " ضاري بن مجيد بن شريف " حسب أحصائية 2001 ... وأشتهرو بالزراعة وتربية المواشي ..

" أهل" الربع :
فخذ من جليحة يقيم في الهندية والديوانية بالعراق. فروعه :
آل دنينة ،
الصوالح ،
وآل عويد.


الصوالح :
فخذ من البراجع بالعراق .

الصوالح :
فرع من أهل الربع من جليحة بالعراق .

الصوالح :
فرع من عزيب من الحميدات بالعراق .

وتتفرع الصوالح من :
البو عزيب :
رئيسهم الحاج رايح آل عطية. وفروعهم :
(1) البو لافي .
(2) البو داغر. فرقة الرؤساء ورئيسهم علوان آل داغر .
(3) البو عبدالخضر .
(4) البو غادي .
(5) العرادات .
(6) البو عانية .
(7) الصوالح .

وتتفرع الصوالح من :
البراجع :
رئيسهم اسكندر المرهون. وفروعهم :
(1) آل عبد الله :
رئيسهم عليوي آل رويح. فى أراضي الصلالة، والشريمة.
(2) آل فضل الله :
رئيسهم سطَاي الفارس. فى الميازر، وأبي شتيوي.
(3) آل اسماعيل :
رئيسهم عبد الكريم الشهد. فى أراضي الجوعان.
(4) المشكور :
رئيسهم اسكندر المرهون. فى مركز ناحية الفوَارة.
(5) جليحة :
رئيسهم جبار الدبين. فى أراضي الثريمة. والظاهر انهم من عشيرة جليحة.
(6) الصوالح .
7- البو ناشي :
رئيسهم محمد البدر. وفروعهم :
(1) العرادات :
الرؤساء. ومنهم طويرش العباس. فى الجعجة .
(2) السفيان :
رئيسهم سنيد العباس. فى الجعجة .
(3) آل مجار :
رئيسهم جادر الحسين. فى البريشة والجعجة .
(4) الزليمات :
رئيسهم فرحان المشكور. فى البريشة والجعجة .
(5) آل بدر :
رئيسهم محمد آل بدر. فى الجير والبريشة .






المصادر :
عشائر العراق للعزاوي
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة
ومعجم العامري لثامر عبد الحسين العامري